为完整记录凤凰县开展抗疫斗争的全过程，使全县人民万众一心共战疫魔的珍贵记忆得以永存，让文字记录历史，让影像守护记忆！自“战疫记忆，书香同行”系列活动之“寻找战疫的共同记忆”资料征集活动开展以来，全县广大读者踊跃参与，各尽所长，用形式各异的表现方式，传达了对“最美逆行者”的敬意和终将战胜疫情的信心。截止到目前，活动共征集绘画、摄影、书法、音视频等作品30余幅(首、篇)，作品用丰富的艺术语言记录了抗“疫”之战，热情讴歌了奋斗在一线的抗“疫”工作者，用艺术作品凝聚起抗击疫情的强大精神力量。

中国作家协会会员、全国著名军旅作家张行来到美丽的凤凰古城，为该县图书馆捐赠自己著作的散文集《塞上行》共40册。县图书馆馆长吴香花向张行先生对该县图书馆事业的关心和支持表示感谢，并为张行颁发捐赠证书。

4月23日，凤凰县图书馆在凤凰古城虹桥中路开展“阅读让生活更精彩”全民阅读推广活动暨扫黑除恶专项斗争知识宣传活动。

风凰是不幸的因为她承载了太多几乎让人室息的历史。凤凰也是幸运的，因为她拥有青山秀水，融合了丰富多彩的民俗文化。 城器尽事当我们拂去密密层层的历史乌云，撩开那儿乎让人眼花缭乱的文化面纱凤凰的映像竟是那样的阿娜多姿，出神入化特别是风凰占城，她在人们心中的映象已不再是苦难．而是像新西兰诗人、文学家路易·艾黎赞美的那样．是“中国最美的两个小城之一＂ 凤凰县地灵人杰，名人众多。仅清道光二十年至光绪元年（1840--1875年）的30多年间，先后出了43名提督、总兵级的将军，31名副将级的将军，31名参将级的将军，73名中将，30多名少将。民国初年至1949年，出了7名中将，30多名少将。这里还诞生了乾嘉苗族起义领袖吴天半，抗英名将郑国鸿，著名政治家、慈善家、民国内阁总理熊希龄，现代著名文学家沈从文，辛亥革命革命光复军首领唐力臣，爱国诗人田星六，“湘西王”陈渠珍，原中宣部常务副部长刘祖春，原中国武警总队政委李振军，著名画家黄永玉和两院院士、“钢铁博士”肖纪美等。另外，古城内现有6人被联合国教科文组织授予“民间工艺大师”称称号，在国内外享有很高的声誉。小蚂蚁自由行，不是跟团游，我们只是张家界旅游付费内容先驱者，为您在自由行中提供答疑解惑，较早专注张家界自由行私人攻略定制的团队，张家界品质出行服务商，从来没想过做大做强，我们只想做好，平均每天有130+的客户在我们的服务下，完成品质自由行。 傩堂戏：傩堂戏是一种古老的戏种，这种以祭奠祖先、祈福消灾为目的以娱人娱神、人神同乐为形式的原始宗教艺术的源头可以追溯到楚巫及以前的九黎三苗时期，到楚国时一度成为全国的主要祭祀方式，屈原的《楚辞》中有大量关于傩堂戏的内容。后来傩堂戏随楚苗后裔流传至今。 “画水”有三个要素：一是是要有能沟通通人与神灵的巫师；二是要有一定的道具和仪式，如如蜡烛一对香三炷、碗一只（内装米）、肉一块、纸钱若干、清水一碗；三是画水咒语。画水时，巫师主要通过手形、指形变化和和口念咒语，达到治愈效果。画水治疗的疾病种类较多、如忽然昏倒要画将军水，饮食不慎被鱼刺或骨头鲠喉要画鹭鸶水，跌打损伤画隔山水，为伤口止血画担血水，治疗刀伤画封刀水等。上刀梯：这是苗族还傩愿祭祖活动的一个重要仪式，在举行仪式前先将一根高大的木柱立于宽敞的平坝中间，柱上插数十上百把刀刀向上的锋利大刀，巫师在做法事后赤脚踩在刀刃上往上攀爬，直到柱顶，再在柱顶做求神许愿等诸法事，非常惊险，具有十分神秘的苗巫文化色彩。

凤凰是一个多民族的县份，全县37万总人口，少数bai民族人口占70%以上。主要少数民族有苗族、土家族、回族、瑶族、壮族、满族、黎族、藏族、侗族、仡佬族以及水族等。其中苗族占全县总人口的54%，土家族占全县总人口的7%以上，回族仅占全县总人口的0.5%。 苗族主要分布在山江、腊尔山、禾库、三拱桥、落潮井、廖家桥、阿拉营镇等l8个乡镇。苗族历史悠久，族史族源源远流长。他们最早生活在黄河流域，从事农耕文化。由于异族的统治和征伐，为了生存，他们被迫从黄河流域往南大迁徙，离开了自己的故土，来到了称为“五溪蛮地”的僻乡穷壤，在这里定居下来，开发这块不毛的土地，繁衍生息，延续了自己的种族。苗族人勤劳勇敢，纯朴善良。苗族因历史原因，虽然没有自己的文字，但他们的语言、广博深厚。历史文化、民族民俗文化十分丰厚，他们的衣食住行、生产劳动、礼仪交往、婚丧嫁娶的习俗至今保护完整。是研究苗族历史及其生活的活资料。苗族人民聪明能干，多才多艺，他们丰富绚丽多姿多彩的民族民间艺术，给历史文化名城增添了一道亮丽的风采。 苗族是一样的也是一个十分好客的民族。每当有稀客或者贵客来到苗寨的时候，往往都是全村出动来迎接。首先主人家会请客喝酒吃饭，往后主人家的兄弟姐妹、甚至房族、友邻乃至全寨的人家都会接着来请，真是壮观。苗家请客大都有鸡、鸭、鱼、肉、香菇、豆腐、豆芽，除此之外还有极具民族特色的腌鱼、盐酸菜、香肠、血豆腐等菜肴。吃饭的时候不仅要敬酒劝酒，还要唱苗歌助兴，非常热闹。 土家族土家族是我县第二个少数民族的大族，总人口约75000余人，主要分布在凤凰的东部木江坪、桥溪口及西南部的新场、茨岩、茶田、黄合一带。我县的土家族是巴人的后裔，以凛家田的和凛家杨二姓为主体。土家族的历史悠久族系源远流长，由于战乱频繁，迁徙不定，徙人我县土家族基本被汉人演化，不再有自己的语言和文字，但他们还始终保持了独特的风俗习惯，主要表现在婚丧嫁娶等方面。土家族的哭嫁歌、丧堂歌、山歌以及酬神还愿是极其典型的巫傩文化，也就是楚文化的雏型，有着极高的研究价值，土家族的民间工艺丰富多彩。腊染、扎染、印花布，玻璃吹画以及民间编织和纸扎工艺都是很有特色的。土家族的民族民间传统工艺是研究土家族历史源流的活化石。也是我县广博多彩的民族民间工艺品瑰宝。 凤凰古城住房大多为木结构建筑，有平房和楼房两种，也有长方形的茅草房。多以大米为主食，玉米、小麦、红薯为辅；一些地方以玉米、荞麦和土豆为主食。饮酒的嗜好十分普遍。 各地妇女服饰差异较大，多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不一的百褶裙，有的长及脚面，有的短至膝盖。部分地区妇女穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤。有的上衣无领，衣袖和裤脚缘有宽大花边，头缠布头巾，戴耳环、项圈、手镯等饰物。 苗族妇女的头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上，高竖于头顶上。她们的盛装以黔东南的独具特色，把银饰钉在衣服上成"银衣"，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。男子服装差别不大，多着大襟或对襟短衣，下穿长裤。部分地区男子穿麻布短衣或长衫，披编有几何图形的披肩或羊毛毡。 凤凰的织锦、蜡染、扎染、银饰等做工独特，具有地方特色和艺术价值。 凤凰蜡染原始古朴，分为两大流派：一为土家族蜡染印花布；一为苗族蜡染土布。土家蜡染印花注重配色纯净，讲究立意构图，成形的布料呈花异彩流布，幅面艺术风格特异纯美，突出的工艺特点为热色；苗族蜡染土布注重染色纯，不讲究华美雕饰，工艺特点为冷色。

当前，全国上下正众志成城、全力防控新型冠状病毒感染的肺炎疫情，虽然我们不能去一线参加战”疫“，但宅在家也是对国家、对社会最大的贡献，我们何不趁着宅家时光，与家人一起读读书，莫负读书好时光吧, 凤凰县图书馆为您推荐几种可扫码阅读的书籍，陪你度过健康平安的宅家时光！